¿Qué es el Estado? por Agustín García Calvo (Actualidades)

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¿Qué es el Estado?
por Agustín García Calvo (Actualidades)
««Estado» es ante  todo una idea mentirosa y real; que sea mentirosa, tratándose de una idea, querrá decir que encierra en sí y presupone alguna especie de contradicción, que por otra parte queda disimulada bajo la apariencia de idea unitaria que «Estado» tiene; que sea real querrá decir que tiene una función, manejo y dominio o poder reconocibles en la constitución y sostenimiento de este mundo.
Vayamos a lo primero. La mentira que se encierra en la idea de «Estado» empieza a revelarse cuando examinamos y comparamos sus diferentes usos:
Pues bien, se ve en seguida que esos varios usos no son del todo compatibles entre sí: cuando se habla de razón de Estado o Luis XIV hablaba del Estado, la palabra no puede querer decir lo mismo que cuando se emplea en las locuciones «un estado» o «el Estado Paquistaní». Se entrevé ya que la diferencia ha de consistir en algo que se refiera a las relaciones del Estado con otras cosas: por una parte, con cosas como «Gobierno» o «Administración» o «Poder» (todas ellas podrían más o menos reducirse a la de «aparato estatal»); por otro lado, con otras como las de «país», «nación», o semejantes, de las que la de Estado viene a ser como una especie de definición o consagración política, de modo que el Estado Paquistaní sea la certidumbre de la noción, más vaga y menos política, de «país paquistaní». Se va viendo al mismo tiempo que el primero de esos dos valores de uso está en relación más bien con el empleo en singular y sin determinaciones como en «hay razones de Estado» o «al servicio del Estado», mientras que el segundo aparece más bien en los usos en plural o con un u otros cuantificadores o con alguna determinación, como en «varios Estados han adoptado tal acuerdo», «Portugal es un Estado Democrático» o «Se han reunido los representantes de los Estados africanos».
Lo que pasa es que la idea de «Estado» se establece como un compromiso entre una idea, claramente y descaradamente definida, que es la de «Gobierno», y otra noción, vaga y siempre mal definida a pesar de los políticos, a la que se alude con la palabra pueblo o, si se quiere, con la de gente.»

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