La teoría de la justicia de John Rawls (I): presupuestos teóricos y posición original por Fernando Vallespín (Historia de la ética)

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La teoría de la justicia de John Rawls (I): presupuestos teóricos y posición original
por Fernando Vallespín (Historia de la ética)
«El punto de partida básico desde el que Rawls comienza a elaborar su teoría consiste en establecer la «prioridad absoluta» de la justicia: es la primera virtud de las instituciones sociales (Teoría de la Justicia, p. 3) que ha de prevalecer sobre otros criterios como la coordinación, eficacia o estabilidad (TJ, p. 6).
Ante una realidad caracterizada por la presencia de recursos escasos surge la necesidad de fundar este sistema de cooperación en una serie de principios que configuren y faciliten la potenciación de las ventajas de la colaboración social y sepan mitigar, a la vez, los conflictos derivados de la distribución de los beneficios y cargas sociales. Según cómo configuremos estos principios estaremos ante una u otra «concepción» de la justicia. El concepto de la justicia viene suscitado ya por la misma experiencia de este problema distributivo y evaluativo de los intereses en liza, que está siempre en la base de cualquier institucionalización de la convivencia y exige una sanción moral. Una vez articulada, toda concepción de la justicia expresará, por lo tanto, una determinada comprensión de los elementos estructurales básicos de la sociedad y de los fines de la colaboración social; especificará las condiciones de fondo que sostienen las acciones de los individuos y generan un fundamento estable para la misma, reflejando un ideal social al que tienden todos sus miembros. Pero el mayor problema de toda concepción de la justicia estriba en definir cuáles sean estos principios, en dotar de contenido a este ideal social.»

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